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种树郭橐驼传130%
guō郭tuó橐tuó驼，bù不zhī知shǐ始hé何míng名。
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guō郭tuó橐tuó驼，bù不zhī知shǐ始hé何míng名。
bìng病lǚ偻，lóng隆rán然fú伏xíng行，yǒu有lèi类tuó橐tuó驼zhě者，gù故xiāng乡rén人hào号zhī之“tuó驼”。
tuó驼wén闻zhī之yuē曰：“shèn甚shàn善。míng名wǒ我gù固dāng当。”yīn因shè舍qí其míng名，yì亦zì自wèi谓tuó橐tuó驼yún云。
qí其xiāng乡yuē曰fēng丰lè乐xiāng乡，zài在cháng长ān安xī西。
tuó驼yè业zhòng种shù树，fán凡cháng长ān安háo豪fù富rén人wéi为guān观yóu游jí及mài卖guǒ果zhě者，jiē皆zhēng争yíng迎qǔ取yǎng养。
shì视tuó驼suǒ所zhòng种shù树，huò或yí移xǐ徙，wú无bù不huó活；qiě且shuò硕mào茂，zǎo早shí实yǐ以fān蕃。
tā他zhí植zhě者suī虽kuī窥sì伺xiào效mù慕，mò莫néng能rú如yě也。
yǒu有wèn问zhī之，duì对yuē曰：“tuó橐tuó驼fēi非néng能shǐ使mù木shòu寿qiě且zī孳yě也，néng能shùn顺mù木zhī之tiān天，yǐ以zhì致qí其xìng性yān焉ěr尔。
我并不能使树木活得久并且繁殖得快，只是能顺着树木的天性，让它按本性发展罢了。
fán凡zhí植mù木zhī之xìng性，qí其běn本yù欲shū舒，qí其péi培yù欲píng平，qí其tǔ土yù欲gù故，qí其zhù筑yù欲mì密。
树根要舒展，培土要平，泥土要用旧的，捣土要结实。
jì既rán然yǐ已，wù勿dòng动wù勿lǜ虑，qù去bù不fù复gù顾。
qí其shì莳yě也ruò若zǐ子，qí其zhì置yě也ruò若qì弃，
栽种时像对待孩子，栽完后像把它丢弃。
莳：移栽。
zé则qí其tiān天zhě者quán全ér而qí其xìng性dé得yǐ矣。
gù故wú吾bù不hài害qí其zhǎng长ěr而yǐ已，fēi非yǒu有néng能shuò硕mào茂zhī之yě也；
所以我只是不妨害它生长罢了，并不是有本领让它高大茂盛。
bù不yì抑hào耗qí其shí实ér而yǐ已，fēi非yǒu有néng能zǎo早ér而fān蕃zhī之yě也。
tā他zhí植zhě者zé则bù不rán然，gēn根quán拳ér而tǔ土yì易，qí其péi培zhī之yě也，ruò若bù不guò过yān焉zé则bù不jí及。
gǒu苟yǒu有néng能fǎn反shì是zhě者，zé则yòu又ài爱zhī之tài太ēn恩，yōu忧zhī之tài太qín勤，dàn旦shì视ér而mù暮fǔ抚，yǐ已qù去ér而fù复gù顾，shèn甚zhě者zhuǎ爪qí其fū肤yǐ以yàn验qí其shēng生kū枯，
yáo摇qí其běn本yǐ以guān观qí其shū疏mì密，ér而mù木zhī之xìng性rì日yǐ以lí离yǐ矣。
suī虽yuē曰ài爱zhī之，qí其shí实hài害zhī之；suī虽yuē曰yōu忧zhī之，qí其shí实chóu仇zhī之，
虽说是爱它，其实是害它；虽说是担心它，其实是仇视它。
gù故bù不wǒ我ruò若yě也。wú吾yòu又hé何néng能wèi为zāi哉！
”wèn问zhě者yuē曰：“yǐ以zǐ子zhī之dào道，yí移zhī之guān官lǐ理，kě可hū乎？”tuó驼yuē曰：“wǒ我zhī知zhòng种shù树ér而yǐ已，lǐ理，fēi非wú吾yè业yě也。rán然wú吾jū居xiāng乡，
jiàn见zhǎng长rén人zhě者hào好fán烦qí其lìng令，ruò若shèn甚lián怜yān焉，ér而zú卒yǐ以huò祸。
看见当官的喜欢频繁发令，好像很爱百姓，结果却造成灾祸。
长人：治理百姓。
dàn旦mù暮lì吏lái来ér而hū呼yuē曰：‘guān官mìng命cù促ěr尔gēng耕，xù勖ěr尔zhí植，dū督ěr尔huò获，zǎo早sāo缫ér而xù绪，zǎo早zhī织ér而lǚ缕，zì字ér而yòu幼hái孩，suì遂ér而jī鸡tún豚。’míng鸣gǔ鼓ér而jù聚zhī之，
jī击mù木ér而zhào召zhī之。wú吾xiǎo小rén人chuò辍sūn飧yōng饔yǐ以láo劳lì吏zhě者，qiě且bù不dé得xiá暇，yòu又hé何yǐ以fān蕃wú吾shēng生ér而ān安wú吾xìng性yē耶？
我们小百姓停下吃饭去招待官吏，尚且没有空闲，又靠什么使自己的生产兴旺、性情安定呢？
gù故bìng病qiě且dài怠。ruò若shì是，zé则yǔ与wú吾yè业zhě者qí其yì亦yǒu有lèi类hū乎？
”wèn问zhě者yuē曰：“xī嘻，bù不yì亦shàn善fū夫！
wú吾wèn问yǎng养shù树，dé得yǎng养rén人shù术。”
我问的是养树，却得到了养民的方法。
chuán传qí其shì事yǐ以wéi为guān官jiè戒。
记下这件事，把它作为官吏的鉴戒。
本课怎么学：种树郭橐驼传
高中语文（部编人教版） · 种树郭橐驼传。建议按朗读跟读 → 单词 → 语法常考题 → 进度标记完成一课。
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常见问题
- 种树郭橐驼传的作者是谁？
- 种树郭橐驼传作者为柳宗元（唐）。
- 种树郭橐驼传主要学习什么 / 大意是什么？
- 郭橐驼因驼背得名，在长安西种树，移栽无不活，又大又早结果。他自称只是顺着树木天性：根舒、培平、土旧、筑密，种时如子、种后如弃。别人不是马虎就是爱得过分，又摸又摇，名为爱实为害。问到治民，他说官吏喜欢频频下令，看似爱民，百姓忙于应付差役，无法安定生产。问的人感叹：问养树，却得到养民的方法。记下此事作为官戒。
- 种树郭橐驼传需要重点掌握哪些字词？
- 重点字词：病偻、孳、莳、长人者、勖、字。可结合注解与原文语境理解。
- 病偻是什么意思？
- 病偻：有驼背的病
- 孳是什么意思？
- 孳：繁殖
- 郭橐驼种树的根本原则是什么？反面做法有哪两种？
- 原则：顺木之天，以致其性。反面：一是马虎（根拳土易、培土不当），二是爱之太恩、忧之太勤（旦视暮抚、爪肤摇本）。
- 如何由种树转到治民？
- 问者主动提出“移之官理”，橐驼以“好烦其令”对照“爱之太勤”：官吏催耕督织、鸣鼓召民，结果病怠。养树即养人。
- 本文的文体与写作目的是什么？
- 名为传记，实为寓言。目的是“以为官戒”，讽谏中唐扰民的苛政烦令，主张休养生息。
- 高中语文（部编人教版） 种树郭橐驼传 怎么学？
- 先听朗读并开句级跟读，再过单词/注解与语法知识点，最后做 1～2 道常考题并标记进度。
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整理：学习盒子（StudyBox）教研 · 更新：2026-08-14
知识点速览
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全文译文
全文译文
郭橐驼因驼背得名，在长安西种树，移栽无不活，又大又早结果。他自称只是顺着树木天性：根舒、培平、土旧、筑密，种时如子、种后如弃。别人不是马虎就是爱得过分，又摸又摇，名为爱实为害。问到治民，他说官吏喜欢频频下令，看似爱民，百姓忙于应付差役，无法安定生产。问的人感叹：问养树，却得到养民的方法。记下此事作为官戒。
作者信息
作者信息
唐代文学家，唐宋八大家之一。本篇以种树喻治民，批评官吏烦令扰民，是寓言式传记。
重点字词
6
重点字词
6| 字 | 解释 |
|---|---|
| 病偻 | 有驼背的病 |
| 孳 | 繁殖 |
| 莳 | 移栽，种植 |
| 长人者 | 治理百姓的人，指官吏 |
| 勖 | 勉励 |
| 字 | 养育 |
古今异义
4
古今异义
4故乡人
古义所以乡里人
今义家乡的人（“故”作“所以”解）
致
古义使达到
今义给予；以致
字
古义养育
今义文字
病
古义困苦
今义疾病
常考题
3
常考题
31郭橐驼种树的根本原则是什么？反面做法有哪两种？
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答案：原则：顺木之天，以致其性。反面：一是马虎（根拳土易、培土不当），二是爱之太恩、忧之太勤（旦视暮抚、爪肤摇本）。
2如何由种树转到治民？
显示答案
答案：问者主动提出“移之官理”，橐驼以“好烦其令”对照“爱之太勤”：官吏催耕督织、鸣鼓召民，结果病怠。养树即养人。
3本文的文体与写作目的是什么？
显示答案
答案：名为传记，实为寓言。目的是“以为官戒”，讽谏中唐扰民的苛政烦令，主张休养生息。
名句默写
3
名句默写
31橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，____。
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答案：以致其性焉尔
2其莳也若子，____。
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答案：其置也若弃
3虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，____。
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答案：其实仇之