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大学之道130%
dà大xué学zhī之dào道,zài在míng明míng明dé德,zài在qīn亲mín民,zài在zhǐ止yú于zhì至shàn善。
大学的宗旨,在于彰明美德,在于亲爱人民(一说“亲”通“新”,使民自新),在于达到至善的境界。
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dà大xué学zhī之dào道,zài在míng明míng明dé德,zài在qīn亲mín民,zài在zhǐ止yú于zhì至shàn善。
大学的宗旨,在于彰明美德,在于亲爱人民(一说“亲”通“新”,使民自新),在于达到至善的境界。
zhī知zhǐ止ér而hòu后yǒu有dìng定,dìng定ér而hòu后néng能jìng静,jìng静ér而hòu后néng能ān安,ān安ér而hòu后néng能lǜ虑,lǜ虑ér而hòu后néng能dé得。
知道应达到的境界然后志向才能确定,确定后才能心静,心静后才能安稳,安稳后才能思虑,思虑后才能有所得。
wù物yǒu有běn本mò末,shì事yǒu有zhōng终shǐ始,zhī知suǒ所xiān先hòu后,zé则jìn近dào道yǐ矣。
万物有根本和枝末,事情有终结和开始,知道该先做后做,就接近道了。
gǔ古zhī之yù欲míng明míng明dé德yú于tiān天xià下zhě者,xiān先zhì治qí其guó国;
古代想把美德彰明于天下的人,先要治理好自己的国家。
yù欲zhì治qí其guó国zhě者,xiān先qí齐qí其jiā家;yù欲qí齐qí其jiā家zhě者,xiān先xiū修qí其shēn身;
yù欲xiū修qí其shēn身zhě者,xiān先zhèng正qí其xīn心;yù欲zhèng正qí其xīn心zhě者,xiān先chéng诚qí其yì意;
想修养自身,先要端正内心;想端正内心,先要使意念真诚。
yù欲chéng诚qí其yì意zhě者,xiān先zhì致qí其zhī知,zhì致zhī知zài在gé格wù物。
想使意念真诚,先要获得知识;获得知识的途径在于推究事物原理。
wù物gé格ér而hòu后zhī知zhì至,zhī知zhì至ér而hòu后yì意chéng诚,yì意chéng诚ér而hòu后xīn心zhèng正,xīn心zhèng正ér而hòu后shēn身xiū修,
事物原理推究明白后知识才到位,知识到位后意念才真诚,意念真诚后内心才端正,内心端正后自身才得到修养。
shēn身xiū修ér而hòu后jiā家qí齐,jiā家qí齐ér而hòu后guó国zhì治,guó国zhì治ér而hòu后tiān天xià下píng平。
zì自tiān天zǐ子yǐ以zhì至yú于shù庶rén人,yī壹shì是jiē皆yǐ以xiū修shēn身wéi为běn本。
从天子直到平民,一律都把修养自身当作根本。
壹是:一概,一律。
qí其běn本luàn乱ér而mò末zhì治zhě者fǒu否yǐ矣,
根本紊乱却想让枝末得到治理,那是不可能的。
qí其suǒ所hòu厚zhě者báo薄,ér而qí其suǒ所báo薄zhě者hòu厚,wèi未zhī之yǒu有yě也。
该重视的却轻忽,该轻忽的却重视,从来没有这样的事。
本课怎么学:大学之道
高中语文(部编人教版) · 大学之道。建议按朗读跟读 → 单词 → 语法常考题 → 进度标记完成一课。
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常见问题
- 大学之道的作者是谁?
- 大学之道作者为《礼记》(西汉)。
- 大学之道主要学习什么 / 大意是什么?
- 大学的宗旨是彰明美德、亲民、达到至善。认清目标后才能定、静、安、虑、得。古人要把美德推行于天下,须由格物致知、诚意正心,到修身齐家、治国平天下。从天子到平民,一律以修身为本。
- 大学之道需要重点掌握哪些字词?
- 重点字词:明明德、亲民、格物、致知、壹是、庶人。可结合注解与原文语境理解。
- 明明德是什么意思?
- 明明德:彰明美德。前一个“明”为使动
- 亲民是什么意思?
- 亲民:亲爱人民;一说“亲”通“新”
- 什么是“三纲领”“八条目”?其间关系如何?
- 三纲领:明明德、亲民、止于至善。八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。八条目是实现三纲领的工夫,以修身为本,由内而外层层推进。
- 为什么说“壹是皆以修身为本”?
- 无论天子还是庶人,治国平天下都要从自身道德修养做起;本乱则末不能治,体现儒家内圣外王的逻辑。
- 高中语文(部编人教版) 大学之道 怎么学?
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- 怎么跟读本课最有效?
- 先完整听一遍,再开句级跟读高亮逐句跟读;跟不上就单句重播,不必追求一次完美。
整理:学习盒子(StudyBox)教研 · 更新:2026-08-14
知识点速览
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全文译文
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大学的宗旨是彰明美德、亲民、达到至善。认清目标后才能定、静、安、虑、得。古人要把美德推行于天下,须由格物致知、诚意正心,到修身齐家、治国平天下。从天子到平民,一律以修身为本。
作者信息
作者信息
《礼记》(西汉)
《礼记》是西汉礼学家编定的儒家典籍。《大学》原为其中一篇,后被抽出与《论语》《孟子》《中庸》合称“四书”。本文节选开篇,提出三纲领、八条目。
重点字词
6
重点字词
6| 字 | 解释 |
|---|---|
| 明明德 | 彰明美德。前一个“明”为使动 |
| 亲民 | 亲爱人民;一说“亲”通“新” |
| 格物 | 推究事物的原理 |
| 致知 | 获得知识,使认识达到极致 |
| 壹是 | 一概,一律 |
| 庶人 | 平民 |
古今异义
3
古今异义
3大学
古义博大的学问,成人修己治人之学
今义高等学校
亲民
古义亲爱人民,或使民更新
今义亲近民众(口语色彩)
齐家
古义整治家族,使家族整齐有序
今义很少单用
常考题
2
常考题
21什么是“三纲领”“八条目”?其间关系如何?
显示答案
答案:三纲领:明明德、亲民、止于至善。八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。八条目是实现三纲领的工夫,以修身为本,由内而外层层推进。
2为什么说“壹是皆以修身为本”?
显示答案
答案:无论天子还是庶人,治国平天下都要从自身道德修养做起;本乱则末不能治,体现儒家内圣外王的逻辑。
名句默写
3
名句默写
31大学之道,在明明德,在亲民,____。
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答案:在止于至善
2自天子以至于庶人,____。
显示答案
答案:壹是皆以修身为本
3致知在____。
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答案:格物